Yoga Chikitsa / Naturopatia Yogica

Date del Corso di Specializzazione in Naturopatia Yogica / Yoga Chikitsa

Anno Accademico 2023/24

Modulo "Organi & Apparati"

Corso in 5 weekend a Firenze (anche in Live Streaming)

27 - 28 Gennaio 2024 - Jacopo (Meglio se in Presenza)

17 - 18 Febbraio 2024 - Jacopo (Meglio se in Presenza)

2 - 3 Marzo 2024 - Fabio

13 - 14 Aprile 2024 - Jacopo (Meglio se in Presenza)

11 - 12 Maggio 2024 - Santosh

 

Corso Intensivo Residenziale
TOSCANA

dal 26 Luglio al 3 Agosto 2024

IL CORSO SI SVOLGERÀ PRESSO VILLA VRINDAVANA IN VIA SCOPETI 106-108 A SAN CASCIANO VAL DI PESA (FI)

 

   

Fondamenti Teorici

Studio dei modelli di riferimento e della teoria/scienza che sta alla base della "Yogaterapia"

• Anatomia esistenziale ed eziogenesi: Studieremo come il disagio e lo squilibrio si manifestino sul corpo dopo aver percorso una serie di tappe che dalle profondità dello spirito lo portano attraverso i vari livelli della mente (Kosha) fino alla materia grossolana dove può divenire malattia
• Psicosomatica secondo lo Yoga: Studieremo l'affascinante simbologia delle diverse parti del corpo. In questo modulo ci focalizzeremo sul sistema osteomuscolare, quindi: piedi, mani, arti, ginocchia e gomiti, spalle e anche, vari segmenti della colonna, ecc.
• Postura: concetto, definizioni, normalità e patologia, assesment/osservazione-valutazione
• Dolore: cos’è e come gestirlo (acuto e cronico, “gate theory”, etc)
• Principi di biomeccanica:  applicazioni nello yoga, facilitare la correzione/riequilibrio
• Yoga e Bioenergetica: Introduzione all’Analisi Bioenergetica, e concetti fondamentali dell’Analisi Bioenergetica. Teoria dei caratteri, studio di ogni carattere a livello corporeo ed emotivo
• Effetto placebo: Considerazioni sul possibile effetto placebo indotto dalla pratica dello Yoga condotta regolarmente
• Limiti al movimento: Studio delle condizioni che limitano il movimento distinguendo quelle fisiologiche da quelle patologiche.
• Mappatura illusoria del corpo: breve studio di situazioni tipiche che ingannano la percezione e limitano il movimento per educare il cliente ad una percezione di sè anatomicamente corretta
• Ayurveda e apparato Osteomuscolare: Panorami ca sui concetti chiave della Medicina Tradizionale Indiana con focus sul tema del modulo (Osteomuscolare) allo scopo di poter poi scegliere rimedi adatti in base ai vari squilibri e alla costituzione individuale
• Fisiopatologia dell'apparato osteomuscolare: Elementi di fisiologia e patologia specifici per questo modulo
  • Artriti e Artrosi: definizione, cause, meccanismi patologici e suggerimenti terapeutici
  • La vitamina D: metabolismo e funzioni metaboliche ed ormonali.
  • L'osteoporosi: definizione, cause, meccanismi patologici e suggerimenti terapeutici
  • Fisiopatologia dei muscoli e delle fasce: la contrattura, l'infiammazione 

Fase Valutativa

Una fase importante e delicata che insieme a quella della valutazione permette di mettere a fuoco in modo chiaro gli obbiettivi da raggiungere e successivamente il repertorio di "sane pratiche" da usare per promuovere la salute.

• Analisi della domanda: Tecniche di ascolto attivo finalizzate a inquadrare quale sia la reale richiesta del cliente per poter pianificare insieme il lavoro da svolgere. 
• La Scheda Operativa: Utilizzo di modelli perimpostati per seguire una percorso valutativo metodico e ordinato
• Test valutativi per la flessibilità e osservazione del terreno: Studieremo Metodi di valutazione e test ortopedici/motori per verificare i limiti fisiologici e distinguerli da quelli compensativi o patologici. 
• Lettura del corpo sulla base dei tratti caratteriali: Inquadrare i tratti del cliente secondo la Bioenergetica per poter consigliare asana adatte al proprio carattere
• Valutazione della costituzione Ayurvedica (Prakrti): Test valutativi e metodo di osservazione per inquadrare il Dosha dominante al fine di scegliere i rimedi in modo ben mirato
• Kinesiologia: Tecniche per la valutazione basate sul metodo kinesiologico. Studieremo il metodo O'Ring e i principali Test Muscolari
• Osservazione Posturale: Studieremo più di un metodo per osservare la postura da varie angolazioni e mettere in relazione ai Chakra i dati rilevati
• Approccio globale ed analitico al movimento: decostruire il gesto motorio, individuare e selezionare “l’anello debole”, riabilitarlo e re-inserirlo nel pattern motorio
• Esplorazione esistenziale: Studieremo un metodo per portare alla luce insieme al cliente il messaggio che il disagio in una parte del suo corpo sta cercando di trasmettere alla coscienza per aiutarlo ad accoglierlo e mettere in moto un cambiamento verso un nuovo equilibrio.
• L'arte di motivare: Strategie per aiutare il cliente a trovare motivazione, costanza e determinazione nell'applicare i rimedi che gli suggeriremo

Fase Operativa

In questa fase si studiano tutti i possibili rimedi che il cliente può mettere in atto per ristabilire e promuovere la salute e il modo di applicarli

 

• Yoga Organismico: Studio di una serie di pratiche innovative finalizzate al rilascio muscolare profondo veicolato in modo naturale. Studieremo:
  • Principi e fondamenti del metodo
  • Esercizi propedeutici
  • Pratiche mirate: collo, schiena, arti
• Yoga primario: Studio dei movimenti primari che hanno effetto benefico sul risveglio degli schemi motori innati che mantengono in salute la colonna vertebrale. Studieremo:
  
  • Posizioni di reset
  • Tecniche di calibrazione posturale
  • Movimenti primari a partire da posizioni classiche dello Yoga
• Alimentazione e Rimedi secondo l'Ayurveda: Scelta di integratori alimentari e rimedi basati sui principi della Medicina Tradizionale Indiana
• Asana e Pranayama secondo l'Ayurveda: Come scegliere e consigliare le pratiche Yogiche tradizionali in base alla costituzione individuale
• Trigger Points, Marma e Agopunti: Studio dei punti su cui si può fare autotrattamento prima, durante e dopo la pratica dello Yoga per stimolare la risposta i autoguarigione (Vis Medicatrix Naturae)
• Rieducazione al respiro: Rimodellare la colonna e sciogliere i blocchi fisici con il respiro, con l'uso consapevole del prana e con l'intento.
• Meditazioni di autoguarigione: Repertorio di tecniche meditative di facile applicazione (adatte ad ogni genere di cliente) con efficace effetto sull'organismo.
• Tecniche di rilassamento: Non le comuni pratiche ma tecniche più specifiche finalizzate al rilascio delle tensioni profonde e allo scioglimento delle eventuali cause.
• Esercizi di Movimento Bioenergetico: un set di pratiche da integrare con le pratiche yoga suggerite al cliente per il suo benessere
• Esercizio/movimento curativo: principi e prescrizione (volume, frequenza, intensità, progressioni e regressioni)

 Sviluppo della professionalità

Studio di elementi che completano la formazione rendendo l'operatore professionale e deontologico

• Etica e Deontologia: Tutti gli elementi da sapere per operare in conformità con le leggi vigenti e nel rispetto dell'etica professione dell'Operatore Olistico
• Follow Up: Come mantenere continuità con il lavoro iniziato assieme al cliente e adattare le strategie operative in base ai risultati ottenuti o al suo livello di impegno
• Marketing Etico e presenza nella comunity: Come proporsi all'intenro della comunità yogica e rendersi visibili nel rispetto dell'etica yogica e delle leggi vigenti

Grazie al prezioso contributo di Alexander Lowen (1910 - 2008) che negli anni '50 portòando avanti il lavoro del suo maestro (Wilhelm Reich) consolidando l'approccio psicocorporeo oggi chiamato "Bioenergetica", oggi abbiamo ulteriori chiavi di lettura che ci permettono di scegliere più consapevolmente le pratiche Yoga utili a liberare le aree del corpo che accumulano tensioni causate da blocchi emotivi e schemi caratteriali.

Trattandosi di un metodo basato sulla connessione tra mente e corpo, a noi insegnanti yoga la Bioenergetica interessa molto per i numerosi punti di contatto con la scienza del Tantra: in particolare per la relazione tra le tensioni fisiche e gli squilibri energetici riconducibili anche alle funzioni dei Chakra.

Vediamo quali sono i concetti chiave della Bioenergetica:

Quando il corpo deve fronteggiare situazioni stressanti può agire in due modi: resistendo o arrendendosi. Se l’organismo resiste deve fronteggiare l’attacco e respingerlo, caricandosi o contraendosi, acquisendo una forma più solida. Se si arrende, deve sottomettersi, subire l’oltraggio e ritirarsi, in questo caso, cede divenendo più liquido, con meno forma, struttura, confini.

Le cinghie rappresentate in figura indicano i punti in cui il corpo può contrarsi, creando blocchi, o cedere: se le cinghie sono troppo strette o troppo larghe la pulsazione interna del corpo è irregolare. Le cinghie rappresentano i punti attraverso i quali è possibile lasciare andare, permettere il passaggio di qualcosa, permettere a qualcosa di andare su, giù, venire fuori.

Ogni cinghia indica una difficoltà, inibizione o atteggiamento legato a un livello emozionale e ai bisogni/diritti corrispondenti ai caratteri individuati da Alexander Lowen.

 

Lo schema a stella:

Alexander Lowen utilizza lo schema a stella per rappresentare come si direziona l’energia in ogni carattere e come si realizzano le tensioni. Questo è il carattere ideale, ossia quello che non ha subito nessun trauma tale per cui il suo corpo sia stato modificato e quindi la sua energia deviata, bloccata, diminuita o compressa. Chiaramente non esiste la perfezione e quindi non esiste un tipo ideale, quello che Lowen chiama carattere “genitale”. 

Per ogni carattere, Lowen ha rappresentato graficamente come le tensioni si distribuiscono nel corpo e come l’energia si diffonde a seconda di queste. Le linee tratteggiate indicano una mancanza di carica energetica negli organi corrispondenti (es. mano, genitali, testa..), quelle doppie un blocco che comprime l’energia e non gli permette di propagarsi. La deformazione di ogni stella ricorda in modo stilizzato la struttura corporea di ogni carattere. [In ordine da destra: psicopatico, rigido, masochista, orale e schizoide].

 

I caratteri Bioenergetici:

Ogni carattere ha una storia. Ogni forma un passato. Ogni struttura un cammino percorso con più o meno difficoltà. Siamo diversi perché proveniamo da famiglie e genitori differenti. Abbiamo potenzialità e risorse nascoste dietro ciò che appare come una fragilità.

Questi  sono i caratteri individuati da Alexander Lowen, così come, secondo il modello bioenergetico, si formano durante lo sviluppo. Considerando una visione che possa valorizzare le competenze e le risorse, possiamo chiamare, i caratteri con nomi differenti. Edson Galrão de França, psicoterapeuta e analista bioenergetico, infatti, proprio per non dimenticare che ogni difesa rappresenta una grande risorsa per ogni individuo attribuisce nomi diversi ai cinque caratteri: chiama lo schizoide, il creativo; l’orale, il comunicatore; lo psicopatico, il motivatore; il masochista, il materializzatore; il rigido, il realizzatore.

 

Stress e postura:

A seconda della postura del corpo lo stress viene scaricato su una parte di esso. La prima figura indica una postura normale con bacino libero e ginocchia flesse su cui si scarica lo stress. La seconda è una postura rigida con ginocchia bloccate in cui lo stress si concentra nella zona lombosacrale, generando dolore e forti tensioni (orale). È un individuo insicuro e bisognoso di un supporto con base rigida. La terza figura rappresenta un individuo che porta un fardello, come mostra la schiena arcuata. Le ginocchia sono flesse ma il bacino è portato in avanti. È la postura tipica del carattere masochista che si lascia sottomettere dallo stress e dalla pressione.

 

La posizione dell'arco:

Solo dopo aver praticato per anni la posizione dell’Arco, Lowen vide questa immagine e ne rimase affascinato, si rese conto che l’obiettivo del thai chi era simile a quello dell’Analisi Bioenergetica, ossia, raggiungere l’armonia sia all’interno sia con l’ambiente e l’universo. Specificando che l’armonia interna è raggiungibile attraverso “la combinazione del movimento corporeo e la tecnica della respirazione”.

In Bioenergetica, la posizione dell’Arco è un esercizio fondamentale per aiutare la persona a stare sulle sue gambe e sui suoi piedi, per sentirsi, quindi, più radicata. Inoltre, è utilizzata anche a scopo diagnostico, poiché mostra l’eventuale mancanza di integrazione del corpo, indicando la natura delle principali tensioni muscolari e dove queste sono presenti.

L’Arco è una posizione che non si può imparare, non è una questione di pratica, poiché non è una posizione statica, infatti, mentre la si esegue bisogna respirare pienamente e a fondo. Bisogna essere capaci di mantenere il funzionamento e l’integrità del corpo mentre si è sotto sforzo. Aiuta a mettersi in contatto con il proprio corpo, a sentirne i disturbi e le tensioni comprendendone il significato.

La prima figura mostra una persona che esegue la posizione in maniera corretta, la seconda mostra una rigidità che non permette al corpo di arcuarsi, la terza mostra una ritrazione della pelvi, infine, la situazione opposta è quella in basso, in cui la linea dell’arco è piegata al limite della rottura.

Da qui è naturale fare collegamenti con ciò che lo Yoga offre a livello di pratiche corporee (posizioni, movimenti, respirazione) e diviene quindi affascinante usare i concetti della Bioenergetica per valutare da quali pratiche yogiche possa beneficiare la persona che vuole lavorare sul suo carattere e migliorare non solo la postura ma la salute psico-fisica in generale.

 

Difese stratificate:

Alexander Lowen ha utilizzato questo diagramma per spiegare quali sono le difese (rappresentate come stratificazioni sotto forma di centri concentrici) che mettiamo in atto e come successivamente a una terapia bioenergetica la situazione possa cambiare, quindi, come funzionerebbe una personalità sana.

Nel primo diagramma, troviamo dall’esterno lo strato dell’io che contiene le difese psichiche; lo strato muscolare in cui si trovano le tensioni muscolari croniche che sostengono le difese dell’io e proteggono l’individuo da sentimenti inespressi; lo strato emotivo quello dei sentimenti, in particolare quelli repressi come rabbia, panico, tristezza; il nucleo o cuore da cui deriva il sentimento di amore.

Il secondo diagramma, invece, mostra come funzionerebbe una personalità sana, priva di difese e tensioni corporee. Nel primo strato non sarebbero presenti le difese della personalità ma consapevolezza di sé, autoaffermazione e padronanza di sé. Tutti gli impulsi fluirebbero dal cuore verso l’esterno senza blocchi. La persona sarebbe capace di vivere ed esprimere emozioni e sentimenti, il corpo saprebbe muoversi in modo aggraziato ed efficace. Ogni attività sarebbe condotta mettendo cuore e amore.